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यूनानी -सिद्धांत, अवधारणा और परिभाषा

यूनानी एक व्यापक चिकित्सा प्रणाली है जो स्वास्थ्य और बीमारियों के विभिन्न राज्यों के उपचार से संबंधित है। यह प्रचारक, उपचारात्मक, निवारक और पुनर्वास संबंधी स्वास्थ्य सेवा पर केंद्रित है। चिकित्सा की इस प्रणाली का निदान और उपचार विभिन्न समग्र अवधारणाओं और स्वास्थ्य और उपचार के वैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित है।यह एक व्यक्ति और उसके पर्यावरण के बीच संबंध को ध्यान में रखता है, मन, शरीर और आत्मा के स्वास्थ्य पर जोर देता है। चिकित्सा की यूनानी प्रणाली में, स्वभाव, या व्यक्ति का मिजाज़ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।व्यक्ति के लिए सबसे उपयुक्त आहार और जीवनशैली को ध्यान में रखते हुए स्वभाव पर ध्यान दिया जाता है। चिकित्सा की यूनानी प्रणाली में, उपचार के कुछ महत्वपूर्ण भाग न्यूट्राट्यूटिक्स, एरोमैटिक्स, कोस्मोसुटिक्स और इसी उपचार हैं।

एविसेना के अनुसार, यूनानी तब्ब (चिकित्सा) के सबसे महान विद्वानों में से एक; Tabb वह विज्ञान है जो हमें मानव शरीर के विभिन्न अवस्थाओं के बारे में सिखाता है, जब स्वास्थ्य में और स्वास्थ्य में नहीं। इसके अलावा, यह हमें वह साधन बताता है जिसके द्वारा स्वास्थ्य खो जाने का खतरा होता है और उसी को बहाल करने का साधन। हिप्पोक्रेट्स का चार-हास्य सिद्धांत चिकित्सा के यूनानी प्रणाली के लिए आधार के रूप में कार्य करता है। यह मानव शरीर में चार हॉर्मो की उपस्थिति मानते हैं जो हैं: कफ, रक्त, काली पित्त, और पीला पित्त। मानव शरीर में सात मुख्य घटक शामिल हैं जो इस प्रकार हैं: 

  1. अरकान (तत्व)

मानव शरीर को बनाने वाले चार तत्व हैं: वायु, पृथ्वी, अग्नि और जल। प्रत्येक तत्व / अर्कान के लिए, एक अलग स्वभाव है। हवा में एक गर्म और नम स्वभाव है और पृथ्वी में एक ठंडा और सूखा स्वभाव है। आग का स्वभाव गर्म और सूखा है, और पानी ठंडा और नम है। 

  1. मिजाज (टेम्परामेंट )

In the Unani system of medicine, the temperament of an individual plays an important role as each individual’s temperament is unique. In the diagnosis and treatment of the Unani system, temperament acts as the base.  The classification and evaluation of various temperaments are based on the amalgamation of four humours in the blood in different quantities, which is why blood plays a crucial role in the foundation of Mijaz. Thus, Mijaz in Unani helps characterize a person’s physical, mental, and social state and also identifies the nature of a disease. 

  1. अकलत (हुमरस )

मानव शरीर में तरल पदार्थ हैं जो ऊर्जा का उत्पादन करते हैं, और विकास, पोषण और मरम्मत को गति प्रदान करते हैं। मानव शरीर के विभिन्न अंगों में नमी बनाए रखने का कार्य भी ह्यूमर करते हैं। पाचन के चार चरण हैं जो भोजन के पारित होने की अनुमति देते हैं। य़े हैं: 

  • गैस्ट्रिक पाचन: भोजन को चाइम और चाइल में परिवर्तित किया जाता है, और मेसेंटेरिक नसों के माध्यम से यकृत तक पहुंचाया जाता है। 
  • हेपेटिक पाचन: अलग-अलग अनुपात में चील को चार कूबड़ में बदल दिया जाता है। रक्त का अनुपात सबसे बड़ा है। रक्त जो यकृत को छोड़ता है वह अन्य तीन कूबड़ में मिश्रित होता है। 
  • वेसल्स 
  • ऊतक पाचन 

रक्त वाहिकाओं में बहने वाले हॉर्मोन्स के साथ, प्रतिगामी शक्ति और आकर्षक शक्ति हरकत में आती है। जबकि ऊतकों द्वारा पोषण के अवशोषण के लिए पूर्व खाते, उत्तरार्द्ध पोषण की अवधारण के लिए जिम्मेदार है। 

यूनानी चिकित्सा पद्धति में, स्वास्थ्य और बीमारी दोनों के लिए व्यक्ति के पाचन और आहार की स्थिति को बहुत महत्व दिया जाता है। जब रोगियों को उनके स्वभाव के आधार पर इलाज किया जाता है, तो चिकित्सक विशिष्ट आहार की सलाह देते हैं। जबकि उचित आहार अच्छा ह्यूमर या अखला साहिला का उत्पादन करने के लिए माना जाता है, अनुचित आहार से अखला रेडियोया, या खराब हास्य का उत्पादन करने की उम्मीद की जाती है। पुरे संतुलन में कोई भी असंतुलन बीमारी का कारण बनता है, जिसका इलाज दवा और संतुलित आहार का सेवन करके किया जा सकता है।

  1. आज़ा (ऑर्गन्स )

आजा विभिन्न अंग हैं जो मानव शरीर के प्रभावी कामकाज के लिए जिम्मेदार हैं। प्रत्येक अंग का स्वास्थ्य शरीर के समग्र स्वास्थ्य को प्रभावित करता है, और अंगों में कोई भी बीमारी स्वास्थ्य संतुलन में असंतुलन पैदा करती है। 

  1. अरवाह (स्पिरिट)

रूह या आत्मा एक गैसीय मामला है जो मानव शरीर की सभी चयापचय गतिविधियों में सहायता करता है। प्रेरित हवा से प्राप्त, यह शरीर के सभी अंगों के प्रभावी कामकाज के लिए ऊर्जा के स्रोत के रूप में कार्य करता है। रूह अखलात लतीफा जलाता है और बिजली (क्ववा) पैदा करता है।

  1. कुवा (पावर )

क्ववा के तीन प्रकार हैं: 

  • क्ववा तबियाह (प्राकृतिक शक्ति)

क्ववा के तीन प्रकार हैं:क्ववा तबियाह (प्राकृतिक शक्ति)यह चयापचय और प्रजनन की शक्ति है। इस प्रक्रिया को शरीर के प्रत्येक ऊतक पर किया जाता है, यकृत इस शक्ति का आसन होता है। चयापचय पोषण और विकास की प्रक्रिया से जुड़ा हुआ है। जबकि पोषण भोजन से आता है, विकास शक्ति का संबंध मानव शरीर के विकास से है। 

  • क्ववा नफ़्सनियाह (मानसिक शक्ति)

क्ववा नफ़्सनियाह मानसिक और तंत्रिका शक्ति है जो मस्तिष्क के अंदर स्थित है और मकसद और अवधारणात्मक शक्ति पैदा करने के लिए जिम्मेदार है। जबकि अवधारणात्मक शक्ति संवेदना या छापों को व्यक्त करती है, लेकिन प्रेरणा शक्ति उन संवेदनाओं की प्रतिक्रिया में आंदोलनों को सक्षम बनाती है। 

  • क्वावा हयवान्याह (महत्वपूर्ण शक्ति)

महत्वपूर्ण शक्ति हृदय में स्थित होती है और ऊतकों को क्रियाशील रखती है। यह सभी अंगों को मानसिक शक्ति के परिणाम को स्वीकार करने की अनुमति देता है। 

  1. अफाल (कार्य )

अफाल मानव शरीर के सभी अंगों की गति और उचित कार्य है। जब शरीर स्वस्थ होता है, तो इसका मतलब है कि सभी अंग उचित आकार में हैं और कुशलता से काम कर रहे हैं। 

निदान 

यूनानी चिकित्सा पद्धति में निदान दो कारकों पर निर्भर करता है: अवलोकन और शारीरिक परीक्षण। कोई भी बीमारी जो किसी व्यक्ति में विकसित होती है: 

  • वह किस चीज से बना है 
  • वह किस प्रकार के स्वभाव, संरचना और संकायों के अधिकारी हैं 
  • कारक जो उसे बाहरी रूप से संचालित करते हैं 
  • Nature’s attempt to maintain his physical functions and to eliminate disruptions in the best possible manner. 

सभी कारकों को ध्यान में रखते हुए, रोग का कारण और प्रकृति निर्धारित की जाती है और एक विस्तृत उपचार योजना बनाई जाती है। उसी के लिए निदान में रोग के कारणों की विस्तृत जांच शामिल है। उसी के लिए, चिकित्सक नाड़ी को पढ़ता है और मूत्र और मल की जांच करता है। पल्स या नबज़ धमनियों का वैकल्पिक विस्तार और संकुचन है। इन परीक्षाओं के अलावा, चिकित्सक निदान करने के लिए अन्य पारंपरिक तरीकों जैसे तालमेल, टक्कर, निरीक्षण और मनोगत का उपयोग भी करते हैं। 

Last updated on जून 5th, 2021 at 01:35 अपराह्न